역사를
2006년에는 국가 수준의 비물질적 문화 유산 목록에 포함되었습니다. 역사적으로, 셀랑카프는 토족의 딸 결혼 메이크업에서 가장 많은 부분 중 하나입니다 : 어릴 때부터 어머니와 함께 웨이브, 결혼 때까지 남편을위한 웨이브. 웨이브의 전체 과정은 여성 세대에 의해 전파, 그림에 따라하지 않고, 모든 단어와 기억에 의해서, 한 번에 모든 것을 설명합니다. 명확한 시대에 그것은 Gong Jing의 명칭 아티노미로, 매일 웨이브, 벨트와 좌석에서 볼 수 있습니다, 또한 토족의 희생과 종교 의식에서 신성한 웨이브입니다. 오늘날 현대 문학 창조와 전시관에서 볼 수 있지만, 그 반면에 웨이브의 핵심 뼈
어디서 볼 수 있을까.
- 언스 시내와 그 주변, 이를테면 언스 무형유산 전승 기지나 쉬안언과 라이펑의 공방에는 손으로 돌리는 목제 베틀이 늘 놓여 있어, 「뒷면에서 집어 짜고 날실을 끊어 가며 씨실을 넣는」 손놀림을 가까이서 볼 수 있습니다.
- 언스 투쓰청과 뉘얼청의 무형유산 전시관에는 명청 시대 이래의 옛 시란카푸가 소장되어 있고, 토템과 기하 문양에 대한 해설도 상세합니다. 문양을 먼저 읽고 나서 실제 작업을 보는 편이 좋습니다.
- 직접 횡단 선을 경험하거나 대형 직물 전체를 사용자 정의하려면 워크샵에 사전에 후계자를 예약해야합니다. - 표준 시란카프는 몇 달이 소요되며 인내심을 필요로하는 느린 기술입니다.
준비 라인 및 색상
섬유가 튼튼한 고산 원탄과 현지 섬유를 선택하여 수동으로 얇고 균일한 경계선으로 흔들어 줍니다. 색칠 방법은 자연스럽습니다 : 붉은 잔디와 잔디, 푸른 푸른 잔디, 노란색 잔디와 진주, 검은색과 어두운 갈색의 잔디와 강철 잔디를 뿌리십시오. 전통적인 색상은 흑인으로 붉은 잔디, 노란색과 푸른 잔디, 심지어 빛이 어두운 건물 내에서 깊이 끌어 당기는 시각적인 빛을 얻을 수 있습니다.
탑승을 통하여
수백 개에서 수천 개의 밧줄을 계획된 폭에 따라 밧줄과 나무 밧줄을 통과하여 오래된 나무 밧줄 기계에 밀접하게 묶습니다. 밧줄은 두 발 판과 벨트로 반복적으로 부드럽게 끌어 당기며 각 밧줄의 긴장도는 나쁘지 않도록합니다.이 단계는 '조각형'이라고 불리며, 설정된 밀도와 평결성은 몇 달 동안 밧줄을 만드는 과정에서 바꿀 수 없으며 매우 높은 집중력과 경험이 필요합니다.
도전하는 척도
시란카푸의 핵심은 「날실을 끊어 씨실을 넣고, 뒷면에서 집어 짜는」 방식에 있습니다. 짜는 사람은 베틀 앞에 단정히 앉고 무늬는 온전히 뒷면에서 만들어집니다. 긴 북을 한 번에 통과시키지 않고, 오른손에 잘 벼린 물소뿔 칼을 들어 특정한 날실을 집어 올린 다음, 왼손으로 색실을 끌어 씨실을 채우고 대나무 칼로 힘껏 다져 넣습니다. 물려받은 구결에 따라 색실은 끊기는 대로 이어 붙이며, 한 치의 무늬마다 수천 번의 집기와 누르기가 필요합니다. 손에 익은 사람도 하루 종일 짜야 손바닥만 한 크기가 나옵니다.
뒤집기 기계
몇 주에서 몇 달에 걸친 긴 작업 끝에, 짜는 사람은 가위를 들어 실을 끊고 베틀에서 천을 내립니다. 두껍고 촘촘한 직금을 앞면으로 뒤집는 순간에야 몇 달 동안 쌓인 「마흔여덟 갈고리」와 만물의 토템이 온전히 드러납니다. 가장자리는 손으로 매듭을 지어 마감하고, 이어서 딸의 혼례에 쓰는 가장 귀한 이불보나 아기 포대기, 문중 명절의 벽걸이로 마름질해 살림 속에서 대를 이어 전합니다.
