来歴
2006年に全国の非物質文化遺産の最初のリストに登録されました。歴史上、シランカップは、シランカップの娘の結婚式で最も重要なものの一つです:幼い頃から母親と一緒に織り、結婚式の時まで夫に重礼として持ち込まれました。織りは女性の世代によって伝わり、図書に従ってなく、すべての技と記憶に基づいて、一つ一つずつ説明されています。明確な時期は、ゴンジン名の動野朝として、日常の包装、バックバンドとマットレス、そして家庭の祭祀と宗派の儀式の聖なる布として見られました。今では現代の文学創造と展覧会よりも多く見られますが、その反対面に織り出されたコアの手工芸の骨格は変わ
どこで見れる
- 恩施市区および周辺(たとえば恩施非遺伝承継基地、宣恩・来鳳工場)には常設の手作り木製織機が設置されており、近距離で摩織娘の「反面挑織、通经断纬」の精巧な動きを見ることができます。
- 恩施土司城と娘城非遺展館は明清以来の古典シランカップの古物のコレクションを収蔵し、詳細なトゥーテンと地理学の解析を備え、まず図面を理解して実習を見ることをお勧めします。
- 自分の手でクロスキャップを体験するか、大規模な布をカスタマイズする場合は、工房に事前に継承者を予約する必要があります - 標準のシランカップは何ヶ月もかかりますが、忍耐力の低い手法です。
準備ラインと色彩
地元の木綿と地元の木綿を繊維でしっかりと選び、手動で切断して粗細な均一な幅の線に磨く。自然に染める方法:赤とソウム、青と野原のブルー、黄とジャングル、黒と深い褐色の借金の木の皮と豊かな鉄の泥粉の発酵浸透。伝統的な色は、黒と黒の底を圧迫し、赤と黄と青、光の暗い壁の木の内部でさえ、深く魅了的な視覚的な光を生み出すことができます。
上機通
数百から数千本の経線を前提の幅に従って線と竹を通過し、古い木製スリッパーに密接に縛り付けます。織物は両足の板とベルトで繰り返し細かく引っ張り、それぞれの経線の緊張が悪くないようにします。このステップは「立骨架」と呼ばれ、定められた密度と平らさは数カ月間の織物の過程で変更されません。非常に高い集中と経験を必要とします。
挑発断幅
シリアンカップの核心は「断緯、反対面で織り込む」です。織り出しの端の座席の前に、全体のパターンは底部に形成されます。通行の長いソウルを使用しないで、右手の磨き牛の角刀は特定の経線を引き起こし、左手の引っ張り線は幅をペンギンし、その後竹の刀で強力に固めます。祖伝説のヒントに従って、異なる色の線は次第に続いて、各インチの印刷は数千回の挑圧を必要とし、熟練の手は日々の作業をしばしば手柄の大きさだけを織り出します。
逆顔成器
数週間から数カ月の長い挑織を経て、手のひらで切断された「断線落機」を完成させた織女は、厚く密着した布を正面に変えると、数カ月の「四十八」と万物のトゥットンが完全に現れました。辺りは手作業で鎖を閉じ、その後、娘の結婚のための最も壮大な花の顔、バンド、または宗派の祝祭の壁に飾られ、石油塩の中世代に伝わります。
